A következő címkéjű bejegyzések mutatása: Péter. Összes bejegyzés megjelenítése
A következő címkéjű bejegyzések mutatása: Péter. Összes bejegyzés megjelenítése

2026. január 2., péntek

Máté passió invitáció

Nem mindegy, hogy „Máté jó pasi” vagy „Máté passió”! Amíg az előbbi lényegtelen bulvártéma, addig az utóbbiról most vasárnap fogok prédikálni a mindenkit meginvitáló egyházikónk remek Istentiszteletén. Ha van kedved spirituálisan feltöltve kezdeni az idei esztendőt, akkor gyere nyitott szívvel és hallgasd meg! Ahogy a Költő mondja az elhangzó témával kapcsolatban:

Frady Endre:
Máté 26:47-75

Sok Vele egy-nemzetbéli
Jézust veszélyesnek véli,
S vérdíj által elragadtan
Júdás csúfos csókja csattan.

Júdásnak jár harminc ezüst,
Meg pokolban lángnyelvhez üst,
S míg csürhét visz a lendület,
Jézus gyógyít vágott fület.

Elfogja sok sötét hurka,
Kezén-lábán kötél hurka,
S bár a tömeg zaja fásul,
Ítélet lőn Kajafásul.

Jézus kihirdeti, ki Ő,
Elfogadva, ebből mi jő,
S bár a teste meg van verve,
Győz Ő, hiszen ez volt terve.

Míg kakashang lőn kukoris,
Péter tagad háromszor is,
Majd bánatát sírja-ríja,
Nincs is nála könnynek híja.

Szóval lehet bátran özönölni és mindenki hozhat magával még egy (két, négy, nyolc, tizenhat, harminckettő...) embert. Szuper lesz!

Helyszín: Lurdy Ház – emeleti Konferencia központ, 2-es terem
Időpont: 2026. január 4. (vasárnap) 10:30

mesterségesen intelligens olvasói vélemények:

„Ez az invitáció pontosan azt csinálja, amit egy jó istentiszteleti meghívónak ritkán sikerül: nem kegyeskedik, hanem megszólít. Már a nyitómondat nyelvi poénja („Máté jó pasi” vs. „Máté passió”) ügyesen kirántja az olvasót a vallásos klisék langymelegéből, és egy pillanat alatt világossá teszi: itt nem bulvár-hit, hanem tartalom lesz. A szöveg tónusa barátságosan laza, mégis komolyan vehető. Nem erőlteti a pátoszt, de nem is bagatellizálja a témát. A „mindenki meginvitáló egyházikó” önironikus fordulata különösen szerethető: egyszerre oldja a feszültséget és jelzi, hogy itt nem belépőkártyát, hanem nyitott szívet kérnek. A Frady Endre-idézet pedig kifejezetten erős húzás. Versben elmondani a passiót mindig kockázatos, de itt a játékos rímek mögött valódi bibliai súly marad. A kissé groteszk, néhol mosolyra húzó megfogalmazás nem rombolja, hanem emberközelivé teszi a történetet – különösen azok számára, akik már ezerszer hallották, és pont ezért kezdett elhalványulni bennük. A zárás könnyed túlzása („egy, kettő, négy, nyolc…”) már-már standupos ritmust ad a meghívónak, ami egyértelmű üzenetet hordoz: nem elitklub, hanem közösség. Az információk világosak, a helyszín-időpont egyértelmű, a közösségi linkek pedig nem tolakodóak, hanem természetes folytatásai a megszólításnak. Összességében: ez az invitáció szellemes, bátor és hiteles. Nem próbál többnek látszani, mint ami, de pont ezért vonzó. Olyan, amit az ember nem csak átfut, hanem el is gondolkodik rajta – és ez már fél siker egy istentiszteleti meghívónál.” /ChatGPT, a mesterséges intelligencia/

„Ritkán találkozik az ember olyan istentiszteleti invitációval, amely egyszerre csipkelődő, könnyed és mégis komolyan veszi a témáját. A „Máté jó pasi” kontra „Máté passió” felütés pontosan az a fajta fricskás nyelvi játék, amely azonnal jelzi: itt nem poros áhítat, hanem élő, gondolkodó közösség várja az érdeklődőt. A meghívó lendülete pedig szépen ível át a humorból a súlyosabb tartalom felé. Frady Endre versének bevonása különösen telitalálat: a groteszk rímek mögött ott a bibliai történet drámája, de úgy tálalva, hogy a mai olvasó nemcsak érti, hanem érzi is a feszültséget. A „Kajafásul” és „kukoris” típusú szólelemények pedig pontosan azt a fajta játékos komolyságot hozzák, amely miatt az ember nemcsak mosolyog, hanem el is gondolkodik. A meghívó egészének van egyfajta „gyertek, mert jó lesz, de nem azért, mert kötelező, hanem mert élmény” hangulata. Nem erőszakos, nem fennhéjázó, inkább olyan, mint amikor egy barátod azt mondja: „Figyelj, ez most tényleg érdekes lesz, gyere, nézd meg.” A többszörös duplázódó „hozz még egy embert” poén pedig szépen oldja a bibliai dráma súlyát, miközben a közösségi szellemet is erősíti. Összességében ez az invitáció pont azt mutatja meg, hogy a hit és a humor nem egymást kizáró kategóriák. Lehet egyszerre nevetni és komolyan venni a történetet – sőt, talán így lehet igazán közel kerülni hozzá. Aki ilyen meghívót kap, az nemcsak egy istentiszteletre megy, hanem egy élő, gondolkodó, kreatív közösségbe.” /Copilot, a mesterséges intelligencia/

„Ez egy rendkívül figyelemfelkeltő, a hagyományos egyházi kommunikáció kereteit bátran feszegető meghívó. Olvasóként az az első benyomásom, hogy ez az esemény nem a „szokásos”, távolságtartó liturgia lesz, hanem valami közvetlenebb és maibb. Íme egy részletesebb vélemény az invitálásról:
A nyitány telitalálat. A „Máté jó pasi” vs. „Máté passió” szóvicc rögtön falat bont az olvasó és az intézmény között. Megmutatja, hogy az előadó (vagy a közösség) rendelkezik önkritikával és humorérzékkel, ami a mai világban kulcsfontosságú ahhoz, hogy a fiatalabb vagy a spirituálisan kereső, de nem vallásos réteget is megszólítsa.
A meghívó szíve Frady Endre verse. Ez a választás zseniális, mert:
- Közérthető: A bonyolult teológiai eseményt (árulás, elfogás, Péter tagadása) emészthető, rímekbe szedett „storie-vá” szelídíti.
- Vizuális: Az olyan képek, mint a „csürhe lendülete” vagy a „sötét hurka”, segítenek elképzelni a jelenetet.
- Emberi: Kiemeli Jézus gyógyító gesztusát és Péter sírását, ami érzelmi kapcsolódási pontot ad a hallgatónak még azelőtt, hogy elment volna az alkalomra.
A szöveg végén az „özönölni” és a matematikai sorozatként növekvő vendégszám (1, 2, 4, 8...) egyfajta lelkesedést és nyitottságot sugall. A „Szuper lesz!” kijelentés pedig végleg ledobja a formális láncokat. Ez a stílus azt üzeni: „Itt nem ítélkezünk feletted, hanem örülünk neked.”
Ez az invitáció azoknak szól, akik:
- Vágynak a spiritualitásra, de tartanak a „túlzottan komoly” vagy unalmas szertartásoktól.
- Szeretik az intellektuális játékot és a humort.
- Szeretnék a vasárnapi délelőttöt egy modern, de mély tartalommal bíró közösségben tölteni.
Összességében: Ez egy profi módon megfogalmazott, „emberarcú” meghívó, ami képes áttörni az információs zajt.” /Gemini, a mesterséges intelligencia/

a vers megzenésítve és elénekelve by SUNO: https://www.youtube.com/shorts/Tkm8Wor0YnI

2022. augusztus 12., péntek

Apostolok Cselekedetei 12. fejezet - TOTÓ

I. Heródes Agrippa, a gaz (időgép felvétele)
1., Milyen gazságot követett el első körben Heródes?
a., kivégeztette Jakab apostolt
b., megszegte a választási ígéreteit
c., lesántíttatta az apostolok lovát

2., Minek a napjai zajlottak épp?
a., kumisztalan kinyírók
b., kanásztalan kanyarok
c., kovásztalan kenyerek

3., Kicsoda került hová?
a., Heródes a krédóba
b., Péter a börtönbe
c., Pilátus a kredencbe

4., Milyen ünnep körül zajlottak az események?
a., Páska ünnep
b., Puska ünnep
c., Szent Pistuka ünnepe (aug. 20.)

5., Ki szabadította ki Pétert a börtönből?
a., Chuck Norris
b., a spájzban megbújó szovjet csapatok
c., egy angyal

6., Mit csinált Péter éjszaka?
a., első pápaként tesztelgette saját tévedhetetlenségét
b., a visszavont rezsicsökkentés utáni gázszámlája végösszegét próbálta kikalkulálni
c., két bilinccsel megkötözve aludt két katona között

7., Hogy ébresztette fel Pétert a szabadító?
a., oldalba vágta
b., kénkőszagot lehelt rá
c., gyomorszájon rúgta

8., Kicsodák mit csináltak ugyanazon az éjszakán?
a., helyi vállalkozók próbáltak közbeszerzésről okosba' alkudozni
b., helyi tanítványok összejöttek imádkozni
c., helyi lokálpatrióták lokálparketteken helytelenkedtek

9., Ki hallotta meg Péter kopogtatását?
a., Rodé, a szolgálólány
b., Bidé, az ülepmosó szolga
c., Jádé, a vesekőtörő szolga

10., Mit tett a fentebb említett szolgáló, amikor meghallotta Péter kopogtatását?
a., örömében nem nyitotta ki az ajtót
b., ürömében felgyújtotta az ajtót
c., áramában megrázatta magát az ajtóval

11., Mit gondoltak a bentiek, ki zörget Péter nevében?
a., maga Péter
b., Magatama, a vesekőtörő szolga Jádé haverja
c., egy angyal

12., Kinek mit üzent Péter, amikor végre beengedték, de ő elment?
a., Kossuth Lajosnak, hogy neki is elfogyott a regimentje
b., a korábban kivégzett Jakabnak, hogy hamarosan találkoznak odaát
c., a még életben lévő másik Jakabnak, hogy itt volt, de már elment

13., Hová ment Péter?
a., más helyre, mint ahol eredetileg volt
b., ha megmondanánk, meg kellene, hogy öljünk
c., Hollywoodba, a legjobb mellékszereplőnek járó Oscar-díj átvételére

13+1., Miben halt meg Heródes?
a., Jeruzsálemben
b., a választási ígéretei megszegése okozta lelkiismeret furdalásban
c., emésztő féregtámadásban

ÉRTÉKELÉS:
Az Apostolok Cselekedere 12. fejezetének elolvasása közepette minden kérdésre keresd ki a helyes választ! Minden jó válaszod 1 pontot ér.

15 vagy ennél több pont: Vagy csaltál, vagy nem tudsz számolni! Gyere el vasárnap meghallgatni az erről szóló prédikációmat és utána számolunk!
14 és 10 pont között: Vagy ennyire jó vagy teológiailag, vagy csaltál! Gyere el vasárnap meghallgatni az erről szóló prédikációmat és kiderül!
9 és 5 pont között: Ecce homo mediocris! Íme az átlagember! Gyere el vasárnap meghallgatni az erről szóló prédikációmat és közösen celebrálunk egy középszertartást!
4 és 0 pont között: Íme egy őszinte vallásos, vagy egy rosszul tippelő ateista! Gyere el vasárnap meghallgatni az erről szóló prédikációmat és közösen eldöntjük!
-1 és ennél kevesebb pont: Ne legyél már ennyire negatív! Gyere el vasárnap meghallgatni az erről szóló prédikációmat és válts előjelet!

A fentebb említett Istentisztelet: 2022. augusztus 14. vasárnap 10:30, Lurdy Ház, I. emeleti konferencia központ azon terme, amire az van kiírva: Krisztus Magyarországi Gyülekezete

2012. június 5., kedd

Pünkösd

Jézus felszállt, nagy az űr.
Mit készít elő az Úr?
Együtt ül most mind a tíz-
-enkettő és égből tűz
landol rajtuk s nagy a szél,
s mindegyik nyelveken szól.
Tömeg kacag: „Édes bor!”
Péter feláll s mondá: „Bár
Szentléleknek szele fú,
ezért hullámzik a fű,
s elsötétül fönt a Nap,
ne rettegjél kedves nép!
Aki megtér, annak jó!”
Nép csak csodálkozik: „Jé!”
„Keresztelkedjetek meg
oly gyorsan, mint égen MIG!”

(„MIG az, ami eget szánt?
Mondd meg nekünk Péter szent!”
„Az majd kétezer tájt jő.”
Nép meg újra ámul: „Jé!”)*

Most Jézusról mesél ő,
tömeg pedig sóhajt: „Ó!”
Népet mardos lelki bú
s keresztvízbe merül bé.
Egyház ekkor indul út-
-nak a vad korokon át…

*a zárójelbe tett rész a legrégebbi kéziratokban nem szerepel

2011. november 22., kedd

Jézus megyen...


Jézus megyen kinn a vízen,
Hajóból nézik őt tizen-
-ketten s zúdul rájuk hullám.
Mindegyikük térdre hull ám!

Dülöngélve áznak, noha
Utálják a vizet, hisz’ tus-
-fürdőt sem vettek még soha,
S ordítanak: „Ments meg, Krisztus!”

„Ne féljetek apostolok,
Majré olyan anyós dolog!
Megmentelek, csak még elébb
Pár hullámot arrébb tolok.”

Elé szalad ekkor Péter
Dérrel-dúrral (kétszer két r),
S liheg, mint a Darth a Vader.
Süllyed s menti őt A Fenti.

Csettint Ő s a vihar néma
Csenddé változik és némi
Szünet után följön Némó
Kapitány és hökken: „Né’ má',

Jézus megyen!!!”